Навік втратити… Про друзі,
Звичайно, краще б умер я!..
(Пісня перша)
Авторські відступи - те ліричні, те іронічні, що контрастують із нею, - надають оповіданню
Особистий тон. Автор увесь час підкреслює свою роль оповідача. Він грає із читачем і дражнить його
Цікавість, перериваючи оповідання на самому цікавому місці - як, наприклад, у другій пісні, в
Момент, коли Рогдай наздоганяє Руслана:
Руслан вспылал, здригнувся від гніву;
Він довідається цей буйний глас…
И раптом:
Друзі мої! а наша діва?
Залишимо витязів на годину…
И в кінці пісні, після оповідання про Людмилу:
Але щось добрий витязь наш?
Ви помнете ль нежданну зустріну?..
Важливо відзначити зроблену Пушкіним реформу вірша. Він закріпив за поемою ліричний
Чотиристопний ямб. Пушкіна додав йому вільний ліричний рух, не стиснуте правильним
Чергуванням рим. Він уживає в «Руслані й Людмилі» потрійні й четверные рими:
Тріпотячи, хладною рукою
Він втілює морок німої…
ПРО, горі: немає подруги милої
Вистачає повітря він порожній;
Людмили немає в тьмі густий,
Викрадена безвісною силою.
(Пісня перша)
Одна гуляє по садах,
Про друга мислить і зітхає,
Иль, волю давши своїм мріям,
До рідних київських місць
У забвеньи серця летить;
Батька й братів обіймає…
(Пісня четверта)
Цей чотиристопний ямб і давав можливість вільного пересування інтонацій - від жарту й іронії
До м’якого, співучого ліризму й героїчного пафосу, від літературної полеміки до картин чарівної старовини.
«Руслан» писався три роки, і природно, що кожна пісня була кроком уперед, мала власний
Характер. Поет ріс разом зі своїм добутком. Він починав поему в дусі «веселих снів» і «серцевих
Натхнень» юнацької своєї лірики, але до кінця в ній зазвучали інші, більше серйозні ноти. В епоху
Створення поеми надзвичайно розширилося коло історичних подань Пушкіна.
«Епос остаточно тріумфує над іронією й суб’єктивною лірикою, - уважав А. Слонимський, -
Історія над казкою.
У зв’язку із цим міняється стиль і манера оповідання. Стих міцніє, стає більше строгим і
Мужнім. Особи й події зображуються конкретніше. У перших піснях було багато умовного,
Традиційного. Що характерного, наприклад, для поводження Людмили в другій пісні?
Вона підходить - і в сльозах
На води шумні глянула,
Ударила, ридаючи, у груди…
Це традиційний жест розпачу взагалі, що не має індивідуальних ознак.
Меланхолійні міркування Руслана на бойовище (у третій пісні) нагадують сентиментально-
Медитативну елегію карамзинского типу».
Мовлення Руслана спускається іноді до простого розмовного мовлення, але таке мовлення у вустах древнього витязя
Стає мало достовірної, занадто витонченої:
Не спиться щось, мій батько!
Що робити: хворий я душою.
И сон не в сон, як нудно жити.
Дозволь мені серце освіжити
Твоєї беседою святою…
(Пісня перша)
Ці «щось», «хворий я душою», «нудно» звучать занадто зніжено.
У шостій пісні «Руслана й Людмили» немає подібних промахів. Тут відчуваються вже реалістичні
Тенденції. Жести й поводження діючих осіб більше характерні для даної особи й даної ситуації.
Хвилювання старого князя побачивши сплячої Людмили виражається інакше, чим хвилювання Руслана. Видно й те, що
Це старий, і те, що він переляканий і не знає, що робити:
В особі сумному змінися,
Встає зі стільця старий князь,
Поспішає важкими кроками…
И старець неспокійний погляд
Вперил на витязя в молчаньи…
Іншого роду поводження Руслана: у нього чарівне кільце, і він діє швидко й енергійно, навіть не
Обертаючи уваги на Фарлафа, що бросились до його ніг:
Але, пам’ятаючи таємний дарунок кільця,
Руслан летить до Людмили сплячої,
Її спокійної особи
Стосується рукою, що тремтить…
Тільки ця «тремтяча рука» і видає хвилювання Руслана.
От як озивався А. Слонимський про шосту пісню: «Діючі особи не злиті тут в одну купу, а
Відособлений друг від друга: у кожного своя позиція. Сцена виграла відносно стислості й стала
Психологічно й мімічно глибше обґрунтованої».
Початок першої пісні - стисле, колоритне - обіцяло начебто поему історичну:
Не швидко їли предки наші,
Не швидко рухалися навкруги
Ковші, срібні чаші
З киплячим пивом і вином.
Вони веселощі в серце лили,
Сичала піна по краях,
Їх важливо чашники носили
И низько кланялися гостям.
Усе дихало тут статечною старовиною: повільний круговий рух посудин («не швидко…»), важлива
Постава чашников, низькі їхні уклони. Бєлінський припускав навіть, що перші сімнадцять віршів були
Приводом для «присочинения» до них всієї поеми. Далі починалася казка, де були відсутні реальні
Історичні події, і дія відбувалася поза часом і простором. У шостій пісні ми знову
Вертаємося на землю. Руслан стає тут реальніше й психологичнее.
«У творчій еволюції Пушкіна значення останньої пісні «Руслана й Людмили» величезно. Тут
Уперше в нього виступає народ як діюча сила історії. Він показаний у своїх тривогах, надіях,
Боротьбі й перемозі. У поему вступає велика тема всенародної боротьби й слави, - писав Гроссман. - На
Останньому етапі своїх надзвичайних мандрівок герой стає визволителем Батьківщини. Весь поранений в
Бою, він тримає в десниці переможний меч, избавивший велике князівство від поневолення. Чарівна казка
Здобуває історичну перспективу. «Преданья старовини глибокої» перегукуються із сучасністю:
Крізь яскраву картину вигнання печенігів звучить тема рятування Росії від іноземної навали в 1812
Року». Заключний фрагмент у певній мері розходиться по стилі з духом поеми, що покликаний
Завершити.
Зберігаючи традицію чарівно-лицарського роману, А. С. Пушкін до кінця поеми по-новому сполучить
Фантастичні елементи старослов’янської казки із драматичними фактами давньоруської історії,
Вільно змішуючи жанри. Він створив добуток, що дотепер викликає
Непідроблений інтерес у багатьох поколінь читачів
Сторінка: [ 1 ]
Pages: 1 2
Збережи - » Жанрова розмаїтість поеми - Твір по добутку А. С. Пушкіна “Руслан і Людмила” . З'явився готовий твір.